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纪念欧阳予倩诞辰130周年|欧阳予倩与春柳社

2019-5-13 18:19| 发布者: 中华艺坛网| 查看: 27| 评论: 0

摘要: 青年时期欧阳予倩与夫人刘韵秋1906年冬天,春柳社在日本东京成立。作为一个以戏剧为主的综合性艺术团体。由中国留日学生组建于日本东京。创始人李叔同、曾孝谷。在《春柳社演艺部专章》中明确其创办宗旨:“本社以研 ...

青年时期欧阳予倩与夫人刘韵秋

1906年冬天,春柳社在日本东京成立。作为一个以戏剧为主的综合性艺术团体。由中国留日学生组建于日本东京。创始人李叔同、曾孝谷。在《春柳社演艺部专章》中明确其创办宗旨:“本社以研究各种文艺为目的,创办伊始,骤难完备。兹先成立演剧部,改良戏曲,为转移风气之一助。”先后加入春柳社者,有欧阳予倩、吴我尊、黄喃喃(黄二难)、李涛痕、马绛士、谢抗白、庄云石、陆镜若、唐肯等人,最多时达到80多人。它的成立标志着中国话剧的奠基和发端。春柳社演艺部成立后即发表“专章”,阐明他们的戏剧观点,“冀为吾国艺界改良之先导”,与当时国内思想启蒙运动的鼓吹者遥相呼应。日本的新派剧对春柳社及其演剧活动有着直接的影响。

新派剧与日本的明治维新运动有着直接的关系。明治维新以后,日本的政治、经济、文化、教育各方面的欧化倾向,引起了各领域的改良运动,波及到文学、美术、音乐、戏剧各方面。戏剧领域的改良运动是从明治初年开始的。所谓“新派剧”,是与“旧派的歌舞伎”相对而言的。歌舞伎一般写历史题材,而新派剧所描写的是当时社会中的现实政治问题。新派剧废弃歌舞伎的唱而改为说台词,表演上更生活化,颇像今天的话剧。

1907年初春阴历年,春柳社演艺部在中国青年会举办的赈灾游艺会上初试锋芒,演出法国小仲马《茶花女》的第三幕,由李叔同饰茶花女,曾孝谷饰阿芒的父亲,并得到日本新派名优藤泽浅二郎的指导。这次演出以它良好的布景和对白、表情、动作皆截然不同于京剧的新面貌,在中国留学生中引起强烈反响。当年《开拓者》杂志曾报道:“中国青年会为救济湖南江苏地方的饥馑,于2月11日在青年会馆举行了音乐会,盛况非常,约得二千日元的纯利益。”欧阳予倩看了《茶花女》的演出,感到“很惊奇,戏剧原来有这样一个办法!”于是他便加入了春柳社。

欧阳予倩到日本留学并不是想学文学戏剧之类的课程。他本想投考军事学校,振兴中国,可惜由于是近视眼,没考上。后来他考取了商业学校,但又觉得不能救国,于是就考了早稻田大学,接近了戏剧。后来,欧阳予倩很欣赏李叔同演的《茶花女》,就想去请教他,跟他探讨一些戏剧问题。结果,欧阳予倩比约定的时间迟到了几分钟,李叔同拒绝相见,说违反了他们的约定时间。“这些老艺术家对待生活跟对待戏剧一样的认真,时刻关注中华民族的命运,以民族兴亡为己任。”

1907年6月1、2日,春柳社演艺部在东京本乡座举行“丁未演艺大会”,正式公演大型剧目《黑奴吁天录》。这是春柳社最有代表性的一次创作活动。剧本是曾孝谷根据美国斯托夫人小说《汤姆叔叔的小屋》的林纾、魏易译本《黑奴吁天录》改编的。改编者对原著进行了创造性的加工,主题思想就是呼唤中国人民警醒起来,为祖国的独立、自由、平等而奋斗。突出了奴隶的反抗精神,反映了中国人民的民族思想。剧本按现代话剧分幕形式用口语写成,因而被欧阳予倩称之为“可以看作中国话剧第一个创作的剧本”。春柳社选择《黑奴吁天录》这个戏,主要是由于“当时日本留学生当中民族思想的高涨”。

欧阳予倩说:“这是新戏第二次的表演,是我头一次的登台。欢喜、高兴,自不用说,尤其是化好妆、穿好了衣服,上过一场下来,屋子里正开着饭。我们几个舞伴捱(挨)得紧紧的,一同吃饭,大家相视而笑的那种情景,实在是毕生不能忘的!”

《黑奴吁天录》

欧阳予倩在《回忆春柳》中写道:“鸦片战争以后,经过甲午之战、庚子年八国联军进北京;由于清政府的腐败,中国的国际地位真是一落千丈,国家时时有被瓜分的危险;中国人无论走到什么地方都被人看不起。在这个时候中国人民的心里激起了空前未有的民族独立思想。”因此,春柳社选择这个戏上演,“是适合于当时客观要求的”。

春柳社的《黑奴吁天录》在日本虽然只演出了两场,但是演出的意义是革命性的,它创造了一种适应新时代的戏剧范型:以现实的生活情感来取舍戏剧的题材,以快节奏来表达戏剧的内容,以对话来直抒角色乃至观众的胸襟。后人称之为话剧。《黑奴吁天录》是中国人自己创作剧本并公开演出的第一个话剧,因此中国话剧研究史家便把这个戏的演出时间1907年定为中国话剧的诞生时间。

1907年冬天,《画家与其妹》上演,李涛痕演画家,欧阳予倩演其妹妹。李涛痕在画画的时候,欧阳予倩站在他的后面吹一支玉屏箫。欧阳予倩说:“这个戏也是扮的西洋古装,涛痕在画画的时候,我站在他的后面吹一支玉屏箫,这也未免可笑,可是因为我会吹箫所以就在台上露一手,孝谷也不说什么,我就自由发挥一番。”

1907年在日本东京上演《画家与其妹》,李涛痕饰画家、欧阳予倩饰其妹

辛亥革命后,春柳社员陆续归国。1912年春,陆镜若邀集欧阳予倩、马绛士、吴我尊为骨干,成立了新剧同志会,开始了后期春柳的戏剧活动。

20世纪五六十年代,在美国存在着很严重的压迫黑人,种族歧视的社会状况,美国的黑人在如火如荼地进行着寻求种族解放的民权运动,比如大家熟悉的马丁·路德·金。同时,亚非拉第三世界国家经过了第二次世界大战的历练,也在要求团结,一起反抗西方资本主义的压迫。这样的社会背景勾起了欧阳予倩的回忆和创作欲望,重新创作出《黑奴恨》。欧阳予倩于1959年由《黑奴吁天录》改写成的《黑奴恨》被中央实验话剧院搬上舞台,导演孙维世,演员包括田成仁、澹台仁慧、肖驰等。1961年,《黑奴恨》的上演在文艺界造成了很大的轰动,演出宣布成功。田汉在《人民日报》上发表了一篇一整版的文章,夸奖这部戏的积极意义。“《黑奴恨》演出近百场,周恩来总理也曾亲自去观看演出,对欧阳院长、导演、演员的评价都很高。欧阳予倩对演员的表演也很满意,还很兴奋地跟孙维世交流看戏的感受。这部戏也是欧阳老院长创作的最后一部戏,第二年,老院长就在北京病逝了。”田成仁回忆说。


巨匠简介



欧阳予倩(1889—1962),原名欧阳立袁,又名南杰。湖南浏阳人。自幼随祖父读书。1902年留学日本,1907年加入青柳社,演出话剧《黑奴吁天录》。1912年回国后组织新剧同志会。1916年起做京剧演员,创造了独特的舞台表演风格。1919年创办南通伶工学社。1925年底步入影坛。1926年加入南国社,创作剧本《潘金莲》等。1931年加入“左联”,编写历史剧《忠王李秀成》等,编导《关不住的春光》等电影。新中国成立后任中国文联副主席、中央戏剧学院院长。著有《欧阳予倩剧作选》《自我演戏以来》《一得余抄》《电影半路出家记》《唐代舞蹈》《话剧、新歌剧与中国戏剧艺术传统》等。


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